 |
|

25th June 2008
|
 |
Slave of God
|
|
Join Date: Jan 2006
Location: Azerbaijan
Posts: 8,239
|
|
Quote:
Originally Posted by - DanDeLioN -
thanks for liel dan athien, sudah membantu hehehe.. sayangnya mantu gw jehovah witnes / saksi yehovah, jadi mereka sangat keras skali sampe bilang salib itu dulu digunakan di mesir sbg menyembah dewa2 mesir jaman dulu skali, walopun sebenernya salib itu beda bentuknya.. oh well, menjawab pertanyaan thread : gw tidak menyembah salib...
IMO : kita pakai salib hanya untuk me-remind kalau kita beda dari dunia dan juga memisahkan kita dari dunia (dunia yg gelap dan ga jelas)  dan juga mengingat betapa Tuhan menyerahkan diriNya..
|
Bener. Salib itu lambang penghinaan, kutuk, penderitaan. Gak ada joy di dalamnya. Bahkan sampe dalam jaman PB pun salib gak pernah dimuliakan atau berganti menjadi lambang kemenangan. Salib tetap lambang kutuk dan penderitaan.
Lagian TSnya juga cuma mau iklan website doank kok, bikin2 asap gede padahal gak ada api. Yang ada malah diributin trus ama yang lain hahaha.
__________________
Oh be careful little eyes what I see
Oh be careful little eyes what I see
For the Father up above is looking down in love
Oh be careful little eyes what I see
|

25th June 2008
|
 |
Pasukan Tanah Surgawi
|
|
Join Date: May 2007
Location: Bermuda
Age: 21
Posts: 1,175
|
|
asik deh ribut2 daripada sepi 
*ngabur aaah..*
__________________
i'll come back..when you call me..
no need to say goodbye..
www.sendalbirunie.com
|

25th June 2008
|
|
AP - Senior Member
|
|
Join Date: Apr 2008
Location: Indonesia
Posts: 63
|
|
Quote:
Originally Posted by Yusuf7
Benarkah orang Kristen menyembah salib seperti yang dituduhkan oleh banyak situs Islam?
Benarkah Alkitab mengajar orang Kristen meyembah salib seperti dituduhkan oleh situs-situs Islam?
Jawaban dari kedua pertanyaan di atas saya pikir tergantung dari orang Kristen secara individu bagaimana ia mengartikan Firman TUHAN.
Namun yang pasti adalah TUHAN di dalam Alkitab tidak pernah mengajar umat-Nya untuk menyembah salib.
Apakah ada orang Muslim yang bisa membuktikan bahwa TUHAN (Elohim Abraham, Elohim Ishak dan Elohim Israel) mengajari umat-Nya menyembah salib dengan segala bentuknya seperti yang dituduhkan?
Janganlah percaya kepada setiap perkataan orang lain, bacalah sendiri Alkitab (sumber ajaran kepercayaan Kristen), maka kalian akan dapatkan bahwa Alkitab itu Firman TUHAN adalah YA dan AMIN.
Untuk mendapat jawaban yang jujur dan akurat soal "MENYEMBAH SALIB" saya pikir artikel dari situs ini baik untuk dibaca: http://senjatarohani.wordpress.com/2008/06/21/penyembahan-kepada-salib/
|
"SALIB" = adalah tanda peringatan pengorbanan Tuhan Yesus untuk menebus dosa umat manusia.
Oleh karena itu ketika aku memandang/melihat "salib" ----- aku teringat kembali akan pengorbananNya yang termulia, yang terlebih dari segala-galanya---aku teringat kembali bahwa diatas salib itulah dosa ku ditebus sehingga ku mempunyai hidup yang baru dan mempunyai janji akan hidup yang kekal bersamaNya kelak.
Jadi setiap melihat salib, wa sangat bersyukur kepada Tuhan Yesus atas pengorbanNya / KasihNya yang tidak akan ada lagi sampai selama-lama-lamanya, amin...
Praise The Lord !!! Haleluyah!!!
God bless u all............
|

25th June 2008
|
 |
AP - Senior Member
|
|
Join Date: Mar 2008
Location: Sierra Leone
Posts: 34
|
|
Quote:
Originally Posted by Yusuf7
Benarkah orang Kristen menyembah salib seperti yang dituduhkan oleh banyak situs Islam?
Benarkah Alkitab mengajar orang Kristen meyembah salib seperti dituduhkan oleh situs-situs Islam?
Jawaban dari kedua pertanyaan di atas saya pikir tergantung dari orang Kristen secara individu bagaimana ia mengartikan Firman TUHAN.
Namun yang pasti adalah TUHAN di dalam Alkitab tidak pernah mengajar umat-Nya untuk menyembah salib.
Apakah ada orang Muslim yang bisa membuktikan bahwa TUHAN (Elohim Abraham, Elohim Ishak dan Elohim Israel) mengajari umat-Nya menyembah salib dengan segala bentuknya seperti yang dituduhkan?
Janganlah percaya kepada setiap perkataan orang lain, bacalah sendiri Alkitab (sumber ajaran kepercayaan Kristen), maka kalian akan dapatkan bahwa Alkitab itu Firman TUHAN adalah YA dan AMIN.
Untuk mendapat jawaban yang jujur dan akurat soal "MENYEMBAH SALIB" saya pikir artikel dari situs ini baik untuk dibaca: http://senjatarohani.wordpress.com/2008/06/21/penyembahan-kepada-salib/
|
Kayanya ini gara-gara kebanyakan nonton film Horor Dracula dan teman-teman... yang kalo diunjukin salib langsung pada kabur... jadi anggepan mereka kalo salib itu benda sakti mandra guna, pusakanya org kristen....
emang bener salib bisa ngusir hantu ???
|

25th June 2008
|
 |
AP - Custom Title (Change it at your control panel) must be a member for at least 45 days
|
|
Join Date: May 2008
Location: Indonesia
Posts: 2,115
|
|
Quote:
Originally Posted by New_David
Kayanya ini gara-gara kebanyakan nonton film Horor Dracula dan teman-teman... yang kalo diunjukin salib langsung pada kabur... jadi anggepan mereka kalo salib itu benda sakti mandra guna, pusakanya org kristen....
emang bener salib bisa ngusir hantu ???
|
terakhir gue nge-test, ga bisa tuh.... 
|

26th June 2008
|
 |
AP - Custom Title (Change it at your control panel) must be a member for at least 45 days
|
|
Join Date: Oct 2004
Location: Indonesia
Posts: 1,067
|
|
Salib mah benda mati ... simbol rohani doang ... nggak ada kuasa samaa sekali ... itu kebenarannya 
|

26th June 2008
|
 |
AP - Grand Master
|
|
Join Date: Apr 2008
Location: Indonesia
Posts: 482
|
|
Quote:
Originally Posted by DEJAVUMANOWAR
Gw ngerti dan puas dgn kata MEYAKINI tsb..btw bagaimana dgn kata "kudu" yg mendahului kata meyakini?
|
Kudu berarti "keharusan yang sudah dipastikan"
Babtisan non-Katolik (gereja anggota PGI) diakui oleh gereja Katolik. Namun, sudah dibabtis belom berarti sudah mengerti dan sudah bisa menghayati apa makna di balik sakramen Ekaristi. Jujur saja, gereja Katolik sangat paranoid dalam hal ini. Bahkan pada era 1980an kita tidak boleh menyentuh hosti terkonsekrasi dengan tangan kita yang dianggap kotor. Hosti disuapkan oleh pastor atau petugas liturgi langsung ke dalam mulut. Ke-paranoid-an ini terjadi karena gereja Katolik percaya dan mengimani bahwa setelah konsekrasi, hosti bukan lah lagi roti dan anggur bukanlah lagi anggur tetapi telah berubah menjadi benar-benar Tubuh dan Darah Kristus yang benar-benar makanan dan minuman. Ini berbeda jauh dengan ajaran-ajaran diluar Apostolic Succession (terutama gereja Katolik Roma dan Orthodox Timur) dimana roti dan anggur hanyalah simbolisme belaka.
|

26th June 2008
|
 |
Xong Xi Fat Choy
|
|
Join Date: Dec 2006
Posts: 3,554
|
|
Quote:
Originally Posted by azuki
Kudu berarti "keharusan yang sudah dipastikan"
Babtisan non-Katolik (gereja anggota PGI) diakui oleh gereja Katolik. Namun, sudah dibabtis belom berarti sudah mengerti dan sudah bisa menghayati apa makna di balik sakramen Ekaristi. Jujur saja, gereja Katolik sangat paranoid dalam hal ini. Bahkan pada era 1980an kita tidak boleh menyentuh hosti terkonsekrasi dengan tangan kita yang dianggap kotor. Hosti disuapkan oleh pastor atau petugas liturgi langsung ke dalam mulut. Ke-paranoid-an ini terjadi karena gereja Katolik percaya dan mengimani bahwa setelah konsekrasi, hosti bukan lah lagi roti dan anggur bukanlah lagi anggur tetapi telah berubah menjadi benar-benar Tubuh dan Darah Kristus yang benar-benar makanan dan minuman. Ini berbeda jauh dengan ajaran-ajaran diluar Apostolic Succession (terutama gereja Katolik Roma dan Orthodox Timur) dimana roti dan anggur hanyalah simbolisme belaka.
|
Wah...wah dan wah.. 
Jadi ajaran non khatolik akan arti ekaristi adalah meragukan?dan hanya/kudu di baptis scr khatolik baru tdk meragukan akan pengertian tsb?
__________________
Cloud Strife
|

26th June 2008
|
 |
AP - Grand Master
|
|
Join Date: Apr 2008
Location: Indonesia
Posts: 482
|
|
Quote:
Originally Posted by DEJAVUMANOWAR
Wah...wah dan wah.. 
Jadi ajaran non khatolik akan arti ekaristi adalah meragukan?dan hanya/kudu di baptis scr khatolik baru tdk meragukan akan pengertian tsb?
|
Salah!! Di babtis secara Katolik pun masih diragukan kedalaman pengertian ekaristinya. Maka dari itu, ada namanya pelajaran Komuni Pertama.
Ada perbedaan mendasar dalam perjamuan kudus di gereja Katolik dan non-Katolik yang sudah dibahas di Thread lain di Forum ini (Simbolism, dsb dsb dsb). Silahkan dibaca lebih lanjut.
Berikut saya sertakan dasar-dasar Alkitab mengenai Sakramen Ekaristi Katolik dan mengapa tidak boleh sembarang orang yang menerimanya (harus melewati pengajaran Komuni Pertama).
Quote:
1.Injil Matius bab 26:26-29 dimana pada saat merayakan perjamuan terakhir Yesus berkata "AMBILLAH, MAKANLAH, INILAH TUBUH-KU" & "MINUMLAH, KAMU SEMUA DARI CAWAN INI. SEBAB INILAH DARAHKU..." dari ayat ini dapat disimpulkan bahwa Roti & anggur itu benar-benar Tubuh & Darah Yesus, karena dalam perikop tersebut Yesus tidak berkata "makanlah, umpamakan ini Tubuh-Ku" Tetapi Yesus berkata "INILAH TUBUH-KU".
2.Injil Lukas 22:14:23, Lukas menekankan Perkataan Yesus "Perbuatlah ini menjadi Peringatan Akan Aku".
3.Injil Yohanes 6:25-59, Yesus menyatakan "Daging-ku adalah Benar-Benar Makanan & Darah-ku adalah Benar-Benar Minuman", Yesus Juga menyatakan bahwa Ekaristi adalah jaminan Kehidupan Kekal "Barangsiapa makan Daging-Ku & Minum Darah-Ku, ia mempunyai Hidup yang Kekal & Aku akan Membangkitkan dia pada akhir Zaman", Yesus juga menyatakan Bahwa dengan ekaristi Kita bersatu dengan Yesus "Barangsiapa Makan daging-Ku & Minum Darah-Ku, ia tinggal di dalam Aku & Aku di dalam dia" Yesus menyatakan hal ini bukan sebagai bahasa simbol / lambang tetapi yang sebenarnya sehingga orang yahudi berkata "perkataan ini sangat keras siapakah yang sanggup mendengarkannya" ini menunjukkan Yesus berkata bukan dengan bahasa lambang (nb: Orang Yahudi tidak bisa menerima Kanibalisme) 1. Saudara kita dari Gereja Protestan mengatakan Yesus sebenarnya bicara dengan bahasa lambang buktinya "Rohlah yang memberi hidup daging sama sekali tidak berguna perkataan-perkataan yang kukatakan kepadamu adalah Roh yang Hidup" (Yohanes 6:63) bila diteliti lebih lanjut Yesus berbicara "daging-Ku" ketika ia berbicara tentang Ekaristi sedangkan pada Yohanes 6:63 Yesus hanya berkata "daging" dan kata-kata terakhir Yesus dalam ayat ini "perkataan-perkataan yang kukatakan kepadamu adalah Roh yang Hidup" Yesus dalam hal ini tidak membicarakan Ekaristi lagi tetapi membicarakan tentang murid-murid yang mengundurkan diri itu.
4.Surat Paulus yg 1 kepada Jemaat di Korintus 11:17-33, Rasul Paulus dalam suratnya menekankan Kesakralan Ekaristi "Barangsiapa dengan cara yang tidak layak makan Roti atau minum cawan Tuhan ia berdosa terhadap Tubuh & Darah Tuhan" dan secara langsung juga menekankan bahwa Roti & Anggur yang telah diberkati (Dikonsekrasikan) benar-benar berubah menjadi TUBUH & DARAH TUHAN YESUS sendiri.
5. Ekaristi juga merupakan salah satu perwujudan dari janji Kristus kepada kita. "Aku menyertaimu sampai akhir zaman" (Mat.28:20)
|
|

26th June 2008
|
 |
Seeker
|
|
Join Date: Jan 2007
Location: Indonesia
Posts: 1,091
|
|
Quote:
Originally Posted by azuki
Kudu berarti "keharusan yang sudah dipastikan"
Babtisan non-Katolik (gereja anggota PGI) diakui oleh gereja Katolik. Namun, sudah dibabtis belom berarti sudah mengerti dan sudah bisa menghayati apa makna di balik sakramen Ekaristi. Jujur saja, gereja Katolik sangat paranoid dalam hal ini. Bahkan pada era 1980an kita tidak boleh menyentuh hosti terkonsekrasi dengan tangan kita yang dianggap kotor. Hosti disuapkan oleh pastor atau petugas liturgi langsung ke dalam mulut. Ke-paranoid-an ini terjadi karena gereja Katolik percaya dan mengimani bahwa setelah konsekrasi, hosti bukan lah lagi roti dan anggur bukanlah lagi anggur tetapi telah berubah menjadi benar-benar Tubuh dan Darah Kristus yang benar-benar makanan dan minuman. Ini berbeda jauh dengan ajaran-ajaran diluar Apostolic Succession (terutama gereja Katolik Roma dan Orthodox Timur) dimana roti dan anggur hanyalah simbolisme belaka.
|
wow....ternyata masih ada tangan suci di dunia ini 
__________________
FORGIVENESS
is not sometihing we do for OTHER PEOPLE
We do it for OURSELVES to get well and move on.
|

26th June 2008
|
 |
AP - Grand Master
|
|
Join Date: Apr 2008
Location: Indonesia
Posts: 482
|
|
Quote:
Originally Posted by Dav-K
wow....ternyata masih ada tangan suci di dunia ini 
|
Salah!!! Pengertian kotor disini lebih kepada kerendahan hati "tidak layak menyentuh tubuh Tuhan dengan tangan seorang hamba yang kotor" Gitu kira-kira maksudnya. Namun, praktek ini sudah ditinggalkan sejak 15-20 tahun yang lalu.
|

26th June 2008
|
 |
AP - Custom Title (Change it at your control panel) must be a member for at least 45 days
|
|
Join Date: May 2008
Location: Indonesia
Posts: 2,115
|
|
Quote:
Originally Posted by azuki
Salah!!! Pengertian kotor disini lebih kepada kerendahan hati "tidak layak menyentuh tubuh Tuhan dengan tangan seorang hamba yang kotor" Gitu kira-kira maksudnya. Namun, praktek ini sudah ditinggalkan sejak 15-20 tahun yang lalu.
|
...mungkin karena ada yang suka menggigit tangan yang menyuapinya...  (joking)
|

26th June 2008
|
 |
droogie
|
|
Join Date: Jun 2004
Location: Indonesia
Posts: 10,665
|
|
hoi... udah OOT tuh 
__________________
Jangan berpikir bahwa kamulah yang pertama mengerti pesan Allah dan belum ada orang Kristen sejati sebelum kamu.
|

26th June 2008
|
 |
AP - Grand Master
|
|
Join Date: Apr 2008
Location: Indonesia
Posts: 482
|
|
Quote:
Originally Posted by JC4Life
...mungkin karena ada yang suka menggigit tangan yang menyuapinya...  (joking)
|
lol... bukan.. tangannya diemut.. xDDDD
|

26th June 2008
|
 |
Slave of God
|
|
Join Date: Jan 2006
Location: Azerbaijan
Posts: 8,239
|
|
Quote:
Originally Posted by azuki
Humm.. Kalo yang pertama, beribadah di gereja non-Katolik, itu nda salah kok. Cuma mungkin bagi beberapa orang Katolik, itu kurang afdol karena liturgi yang ada di gereja non-Katolik tidak sama dengan yang ada di gereja Katolik. Terlebih lagi, keseluruhan liturgi di gereja Katolik mencakup semua elemen yang diperlukan dalam suatu ibadah Katolik (Pengakuan dosa, penyembahan, pujian, firman Tuhan, homili, pengakuan iman, penerimaan Tubuh (dan Darah) Kristus, persembahan, dan pengutusan & pemberkatan).
Kedua, mengenai tidak boleh menerima komuni, memang sudah aturan gereja. Bahkan banyak orang Katolik sendiri yang sudah di babtis, tidak boleh menerima tubuh dan darah Kristus. Orang-orang yang masuk kategori ini adalah: (1) orang-orang yang belum menerima komuni pertama; (2) orang-orang yang sedang dalam masa hukuman gereja; (3) mereka yang tidak termasuk dalam point 1 dan 2 tetapi tidak mengikuti seluruh rangkaian kebaktian secara lengkap.
Point 1 diadakan karena gereja Katolik menganggap perlu seseorang untuk mengerti arti dan makna roti dan anggur yang diterima oleh mereka sebagai benar-benar Tubuh dan Darah Kristus. Sakramen Ekaristi adalah sakramen paling sakral dalam gereja Katolik. Pelajaran untuk ini juga tidaklah sebentar (berkisar antara 6 bulan - 1 tahun).
Point 2 sudah sangat jarang diterapkan. Namun, ada beberapa kasus dimana hukuman ini diberikan sebagai penitensi pertobatan. DISCLAIMER: Dalam gereja Katolik, sakramen Ekaristi dianggap sebagai kebutuhan paling pokok manusia sehingga efek jera untuk tidak mengulang dosa benar benar berdampak bagi si terhukum.
Point 3 sudah ditinggalkan dan dilupakan banyak orang.
|
Oh ini toh awal OOT-nya. Ayo dilanjutkan terus OOTnya, biar APers bisa ada hiburan 
__________________
Oh be careful little eyes what I see
Oh be careful little eyes what I see
For the Father up above is looking down in love
Oh be careful little eyes what I see
|

26th June 2008
|
 |
Yes, Jesus... Yes... :)
|
|
Join Date: May 2005
Location: Indonesia
Posts: 1,070
|
|
Huehuehue........ Gw malah jadi ga ngerti. Tapi setau gw bukannya ada ayat yang melarang kita nyembah simbol2? 
__________________
Pilih Yang Terbaik, Lakukan Yang Terbaik, Dapatkan Yang Terbaik! 
|

26th June 2008
|
|
AP - Clueless Newbie
|
|
Join Date: Jun 2008
Location: Indonesia
Posts: 2
|
|
ehmm..ehm, menyembah itu apa ya? Setahuku perwujudan rasa takluk dari lubuk hati karena adanya rasa kagum, hormat dan perasaan inferior. So yang harusnya menyembah salib itu nggak mungkin bisa, soalnya kan hanya benda mati, but... setiap kali mata memnadang salib maka apa yang muncul pertama adalah ingatan tentang our beloved saviour. Tapi ketika ada proses penghinaan terhadap wujud salib bisa menjadi suatu konflik kepentingan karena ikatan emosional perpersona sangatlah berlainan, jadi masalah ini tidak bisa dipukul rata tiap pribadi.
Apabila ada suatu situs yang bersifat membahas tentang our faith, doesn't matter guys, selama yang kita lakukan sesuai pada relnya. Must be pro democracy.
|

26th June 2008
|
 |
AP - Grand Master
|
|
Join Date: Jul 2007
Location: Indonesia
Posts: 471
|
|
Quote:
Originally Posted by PlainBread
Bener. Salib itu lambang penghinaan, kutuk, penderitaan. Gak ada joy di dalamnya. Bahkan sampe dalam jaman PB pun salib gak pernah dimuliakan atau berganti menjadi lambang kemenangan. Salib tetap lambang kutuk dan penderitaan.
Lagian TSnya juga cuma mau iklan website doank kok, bikin2 asap gede padahal gak ada api. Yang ada malah diributin trus ama yang lain hahaha.
|
Apa benar salib tidak melambangkan apapun, bro/sis?
Bagian atas saya setuju kalau salib adalah lambang kutuk dan penghinaan, penderitaan yang di telah di pikul oleh Kristus, namun ada ayat2 yang mengharuskan kita ikut memikul salib atas penderitaanNya.dan kata Salib di ulang berkali2, tentu ada makna yang sangat berarti  .
Markus 8:34 Lalu Yesus memanggil orang banyak dan murid-murid-Nya dan berkata kepada mereka: "Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.
Matius 16:24 Lalu Yesus berkata kepada murid-murid-Nya: " Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya dan mengikut Aku.
Lukas 9:23 Kata-Nya kepada mereka semua: " Setiap orang yang mau mengikut Aku, ia harus menyangkal dirinya, memikul salibnya setiap hari dan mengikut Aku.
Salib memang bukan untuk di sembah, namun salib melambangkan suatu makna yang dalam akan penderitaan, kutuk agar sebagai umat kristen wajib ikut serta memikul bersama Yesus. Salib adalah identik pengikut Kristus, loh 
Salib melambangkan pula orang2 kristen sebagai murid Yesus.
Sebagai orang katolik, salib melambangkan pula hubungan horizontal manusia dan Allah, serta vertikal hubungan manusia dgn orang lain. 
Last edited by athien : 26th June 2008 at 01:12 PM.
|

26th June 2008
|
 |
Xong Xi Fat Choy
|
|
Join Date: Dec 2006
Posts: 3,554
|
|
Quote:
Originally Posted by azuki
Salah!! Di babtis secara Katolik pun masih diragukan kedalaman pengertian ekaristinya. Maka dari itu, ada namanya pelajaran Komuni Pertama.
Ada perbedaan mendasar dalam perjamuan kudus di gereja Katolik dan non-Katolik yang sudah dibahas di Thread lain di Forum ini (Simbolism, dsb dsb dsb). Silahkan dibaca lebih lanjut.
Berikut saya sertakan dasar-dasar Alkitab mengenai Sakramen Ekaristi Katolik dan mengapa tidak boleh sembarang orang yang menerimanya (harus melewati pengajaran Komuni Pertama).
|
Pertama:non khatolik dilarang ikut ekaristi krn pengertian akan makna ekaristi diluar non khatolik meragukan..demikian juga dgn baptisan juga/kudu scr khatolik..
Selanjutnya..ah gw ngak ngerti dgn cara pandang yg bulet spt di atas..bukankah roti tsb melambangkan/memperingati/mengingatkan akan Yesus yg rela mengorbankan dirinya?
Ada apa dgn pengajaran diluar khatolik/yg tentu tdk ikut pelajaran komuni?
Bagi gw pribadi agak "menjengkelkan" krn sekarang tiap sore ngantar teman ke gereja khatolik..gw ikut semua tata cara ibadahnya..tapi dibagian hosti gw terpaksa menarik diri (takut salah..ntar kualat  ) sementara teman khatolik yg lain menyarankan ikut aja antri terima hosti../gw pernah nongkrong dipost satpam main catur hehehe tp gw pikir..apa ini ngak tambah aneh?ke gereja main catur? 
Jadi bagaimana ini?apa yg terjadi dgn pengorbanan Yesus yg dikaburkan oleh tetekbengek aturan yg justru mengaburkan semangat ekaristi?
Dgn semangat ekaristi kita orang kristen seharusnya dipersatukan oleh Yesus dan menerima hosti dgn tuntunan Roh Kudus..dan ikut ambil bagian-berkorban spt Ia yg sudah memberi contoh pd kita semua.
Itulah pandangan gw yg sederhana ini.
__________________
Cloud Strife
| |